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也曾粉墨涂面,也曾朱墨为文

2019-08-21 点击:1667

[光明书话]

我也用墨水画脸,我曾经是朱谟的文字

- 读翁翁红《春明梦忆》

作者:赵恒(北京燕山出版社,前主编)

翁欧红先生关于北京海关的书《春明梦忆》最近由北京出版社出版。本书由张景山先生根据十年前出版的《北京话旧》重新编辑。它再次添加了许多关于翁先生文化的未发表的手稿。

翁笃洪先生(1908-1994)是着名的歌剧作家和理论家,也是一位罕见的歌剧教育家。幸运的是,翁先生是在80年代中期,直到他去世,大约十年前后。那时,我在北京燕山出版社工作。我首先负责《燕都》杂志,后来又出版了书籍。由于我的工作关系,我与先生有很多接触,我也很喜欢歌剧的爱好,所以我经常咨询翁先生,所以我不仅担心一般的工作关系和草稿,还要一层对翁先生的理解和理解。

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翁定红手册《七十自铭》

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《春明梦忆》翁笃红?张景山?北京出版社

路跑了几千里,没有一层薄薄的云层。宁鞠躬到花鸟不弯腰,没有珠幕的影子,翁翁的仪器和玉堂的心脏。看到真实没有破碎,做一些悠闲忙碌;不回到回归,为今天的古人产生。“关汉卿先生和李宇先生作为典范,这个比喻也是恰当的。

持久性能《锁麟囊》

翁欧红的戏剧作品非常丰富,有一百多个单独创作或与他人合作的剧本。它在现代歌剧院中是首屈一指的。 1930年,新的中国级中国戏曲学校成立。他被聘为兼职教师。 1934年,他正式进入学校担任编剧和导演。 1935年,他担任中国戏曲学院院长。自1949年以来,他一直是中国京剧院的编剧,并一直退休到1974年。他的戏剧剧本如《美人鱼》《十二堑》《鸳鸯泪》《凤双飞》是为当时尚未出现的学生写的。还有“德,何,晋,禹,勇”的五名学生。表演实践提供了丰富的资源。与此同时,他还为程秋秋先生写了《瓮头春》《楚宫秋》和已经玩了很长时间的《锁麟囊》,为李玉茹写了《同命鸟》,为叶胜兰写了很多新剧《投笔从戎》]。这些剧本要么是原创的,要么改编自前辈的传说,有些则来自当地的歌剧,也看到了翁先生宽广的胸襟和宽广的风格。 1949年后,他还创作了《将相和》,为袁世海写了《李逵探母》《桃花村》,为李少春写了《响马传》,这些都是北京京剧所保留的曲目。 1964年,他与阿嘉等人合作创作了一部现代京剧《红灯记》。直到晚年,他写得不好,为北京军区同志艺术团的叶少兰和徐家宝写了《美人计》,并为温如华写了《白面郎君》。翁先生的歌剧创作大多是量身定做的,因人而异,演员的力量也是最好的。这也是翁的彩虹剧的杰出特征。

1937年为程玉秋写的《锁麟囊》是他的最高成就和他的巅峰。关于歌剧创作的风格,翁先生也与我交谈过很多。他的戏剧可以被描述为优雅的粗俗,平淡无奇,无论是在情节和戏剧冲突中,还是在人类的世界中,再加上翁先生的文学技巧更具文学性,这在传奇中是值得称赞的。京剧剧本。与此同时,翁先生从小就熟悉舞台,并且能够将京剧的风格化的东西应用到剧中。它自然不同于传统教导的传统戏剧。

翁先生在梨园的生活不仅与歌剧文学不可分割,而且与歌剧世界有着千丝万缕的联系。他非常熟悉现代歌剧的发展,熟悉梨园。他所写的歌剧理论是有根据的,绝对不是空谈。因此,阅读丰富而美丽,更具耸人听闻。 1986年,先生的《翁偶虹编剧生涯》一书在中国戏剧出版社出版。那时,只有920本平装书和255本精装书。在我拿到样本书之后,我亲自写了一份并给了我一份副本。可能是他的旧记忆不好,而且他一再给我一份副本。后来,我经常告诉人们,我的书上有两个铭文,印刷品很少。这真是一本“新书”。这本书在2008年出生100周年之前被同心出版社重印,但该书的第一版很难找到。《翁偶虹戏剧论文集》还获得了礼物的标题以及收藏品。

戏剧剧作家

事实上,翁洪红先生早年就是一名记者。他不是戏剧作家。他成为戏剧家的原因在于他是一种爱好和对生活的追求。其次,他被迫生活和生活。当他中年时,他很欣赏金仲恺先生。他被聘为中国戏剧学院的教员,这使他能够更多地接触歌剧和戏曲教育,并接触到更多的演员。这也是他成为戏剧家的重要机会。

先生后来居住在西单新文化街,后来搬到了海淀区塔园的郎丘花园。自20世纪80年代以来,他一直是这座城市的城市。无论是歌剧还是其他文化圈,李学成的人都很拥挤。尤其是中国戏剧学院的毕业生,他们非常尊重门徒,也可以看到翁先生在戏剧界的声望。自从他搬到龙秋园后,我的人数相对较少,但1988年,我在太姥剧院的杨小楼110周年纪念。我和朱佳梦,王进喜一起拍了几张照片。我最后一次见到翁先生,在他们之间,差不多已经30岁了。

当我在《燕都》杂志中时,我在几个版本中发表了翁先生的《钟球斋脸谱集》选择,为此还写了《钩奇探古一梦中》。《钟球斋脸谱集》这是1939年翁先生的收藏。“文化大革命”是灾难性的。后来,它由翁先生的弟子翁先生转移,并由翁先生阅读。据发现,老严回到了巢穴,珍珠仍然在合浦,所以我只有一篇关于《钩奇探古一梦中》的文章。中秋是古代乐器的名称。这些频谱中的大多数都是当前舞台表演的表面。它们是不同的,所以钟声叫它确实很珍贵。翁先生对歌剧面具进行了深入的研究。他不仅了解皮黄的面貌,还了解当地歌剧的面貌。他和我多次交谈过。 Pei Huang的许多Facebook都是从本地歌剧演变而来的,演变过程就像一些宝藏。翁先生其实不擅长绘画。他的许多手绘面孔大多是在Nai Weng Shou Tian的帮助下完成的。翁守田曾在故宫博物馆工作并从事古代绘画工作。他的帮助不小。翁红红先生早年是一位鸽友。他善于做鬼脸,他也出现在舞台上。他甚至与许多着名艺术家合作过。他自己的草图是不同的,但来源有它的起源。晚年,他的学生傅学斌和田有良都得到了他的亲戚。

老北京风格中的“货”

由于翁先生搬到海淀塔龙丘花园,生活环境有所改善。那时,他可以说门在市场上,并要求艺术和教育工作者继续。张景山先生是许多学生的弟子之一。他对北京的历史,文化和民俗学研究很感兴趣。他曾跟随翁先生多年,编辑并出版了翁先生的《翁偶虹看戏六十年》《梨园鸿雪录》《菊圃掇英录》《名伶歌影录》《钩奇探古话脸谱》等轴测图。《春明梦忆》它是在《北京话旧》的基础上添加的,并收集了翁先生关于过去北京的精彩物品,工艺品,歌剧,民间艺术,庙会和历史悠久的节日的内容。来感受更亲切。

翁先生是一位纯粹的老北京人。他出生在斯里兰卡,在斯里兰卡长大。他熟悉北京的历史和文化,了解北京的市场风格。他对北京有着深厚的感情。在与丈夫的接触中,他不时感受到自己的情绪。《春明梦忆》中添加的一些旧作是对旧北京生活的回忆。这种叙述是他的个人经历和知识,这与被反复摘录的耳食的话完全不同。这也是《春明梦忆》的重要部分。

件和表现形式。我对“合作剧”和“春节”印象深刻,比同类文章更生动,更细致。 “商品”是本书的精髓所在。在他生动的写作之后,五行和八部作品的口号追溯了源头并再现了已经消失的旧事物。对于今天的读者来说,它可能很遥远,但对于今天的60人来说,印象或多或少都有。翁先生之所以能够描述一岁的货物丰富多彩,无疑是因为他仔细观察了生活,这也是他创作的源泉。

一个好作家应该是一个热爱生活的人。什么是戏剧?戏剧就像生活。戏剧是生命的再生产和集中。翁先生有这样的散文和散文也就不足为奇了。在《春明梦忆》发表时,据我所知,翁先生写了几句话,这也是对翁先生的纪念。

《光明日报》(08/03/09,2019)

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